Mohammed in der Bibel، David Benjamin، محمد في الأناجيل (الألمانية)

Koran und Evangelium verbindet zunächst die Tatsache، dass es sich bei ihrem Ursprung um ،، Bücher Gottes ”handelt، die den Propheten Mohammed bzw. يسوع أوفنبارتن. Der Koran ist somit auch keine Offenbarungsschrift، die etwas vollkommen neues enthält؛ der Islam ist keine neue Religion، die den früheren Menschen vollkommen unbekannt war، sondern er ist die ursprünglishe und die einzige von Gott gegebene Religion، die den Menschen von Anfang an gegeben ...

في dieser vôllig neu überarbeiteten und erweiterten Aufage wurden einige Mängel der ersten 3 Auflagen verbesseri.

ديفيد بنيامين

دافيد بنجامين كلداني أو داود بنيامين (1867-1940) war ein katholischer Priester، der zum Islam konvertiert und nahm den Namen Abd al-Ahad Dawud (عبد الأحد داود).

Er wurde als David (Dawid، Dawud)، ein Name، den er nach seiner Bekehrung zum Islam beibehalten getauft. Sein Familienname "Benjamin" أو "Benyamin" (syrisch) wurde wahrscheinlich von seinem grandfather.

Seine angenommenen Namen Abdul-Ahad (Diener des One) betont seine anti-trinitarischen monotheismus - der Glaube erreichte er vor seinem Übertritt zum Islam.Die wichtigste Quelle über Benjamin ist der autobiographischen Äußerungen in Seine Bücher.

Kein anderer zuverlässiger Hinweise seines Lebens und seiner Konvertierung zum Islam stehen zur Verfügung. [عدل] الفترة المسيحية: katholische des chaldäischen Ritus، David Benjamin seine Ausbildung erhielt in Urmia. Er arbeitete dort von 1886 bis 1889 als Lehrer für die Schulen von der anglikanischen Mission gegründet.

Während dieser Zeit wurde er zum Diakon geweiht. Er verließ Urmia im Jahre 1890 nach England and studierte in Mill Hill an der Hochschule für auswärtige Missionen (Oder "St. schrieb Zeitschrift The Tablet und anderen Zeitschriften. Nach Abschluss seines Studiums im Priesterseminar in Mill Hill، wurde er nach Rom im Jahre 1892 von Vaughan geschickt für Weitere Studien. Im Jahre 1895 war wieder in Persien، Mitglied der Französisch Lazarist Mission in Urmia und veröffentlichte die Mission der ersten syrischen Zeitschrift Qala-La-Shara (The Voice of Truth). Meile von Urmiah).

Er war geschickt im folgenden Jahr die Leitung des diocese. Er dann trat von seinem kirchlichen position. in er 1903 besuchte England wieder und schloss sich der Unitarier Gemeinschaft. Ein Jahr später wurde er von der Britischen und Ausländischen Unitarian Association for Missionsarbeit unter seinen Landsleuten an. Auf seinem Weg nach Persien kam er durch Konstantinopel und Nach mehreren Gesprächen mit Sheikhu 'I-Islam Jemalu' d-Din Effendi und andere 'Ulama er zum Islam (1904) umgewandelt.

الفترة الإسلامية ليس viel über David Benjamin das Leben als Muslim abgesehen von seiner Arbeit als Autor bekannt. الشريب محمد في دير الببل -. ursprünglich في عام 1928 als eine Reihe von Artikeln in der Zeitschrift The Islamic Review veröffentlicht Er schrieb auch für die türkische Zeitung die Aqsham في عام 1922 أو في عام 1923 النبي محمد يموت ابن الإنسان. ، behauptet، dass viele biblische Prophezeiungen - von den Christen zu verstehen، zu Jesus finden -. Punkt in der Tat zu Muhammad Das Reich Gottes verkündete durch Jesus ist die Etablierung der Herrschaft Gottes auf Erden durch den Islam Der Paraklet. vorhergesagt يسوع - جدال للغاية - ist Periqlytos ، كان bedeutet ، أحمد. diese gottliche Führung go. Lernen، Such-und andere Bemühungen، die Wahrheit zu finden، vielleicht sogar die Irre führen. Der Moment ، وأيضًا في Einheit Gottes geglaubt المطلق ، wurde seiner heiligen Apostel Muhammad das Muster der mein Verhalten und das Verhalten.

ZitatIch muss den Christen، dass es sei denn، sie glauben an die Einheit Gottes zu erinnern، und verzichten auf den Glauben an die drei Personen، sie sicherlich Ungläubigen im wahren Gott ... دري بيرسونن في جوت ؛ das Neue Testament nicht ausdrücklich zu halten oder zu verteidigen، aber selbst wenn es Hinweise und Spuren über die Trinity enthält، ist es keine Autorität überhaupt، weil es weder gesehen noch geschrielbst، no Christus sie in ihrer jetzigen Form und Inhalt gibt es für - mindestens - den ersten beiden Jahrhunderten nach ihm.