قبول الحديث ومعاييره بين علماء الحديث والمنظرين في أصول الشريعة الإسلامية
Reference : 3760332600039
من المهم التأكيد على أن الغرض من هذا الكتاب والسابق هو وصف المنهجية التي اتبعها علماء الحديث وأصول الشريعة في قبول الحديث ورفضه ، وجمع الأسئلة المختلفة حول الأصول. المؤسسون الذين ينحدرون منهم. يقودنا هذا أحيانًا إلى معالجة الأسئلة التي قد تبدو بعيدة كل البعد عن مسألة القبول والرفض ومعايير كل منهما ، في إطار تحليل أكثر تعمقًا مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن الرؤية الشاملة يجب أن تجمع جميع الأسئلة المبعثرة. وإعادتهم إلى الأساسيات ...
Data sheet
Reliure | : لين |
Auteurs | : Mutaz Alkhatib |
Langues | : .Français |
*سنة | : 2021 |
يدعم: - | : كتاب |
سمة : - | : Hadith, La Sunna |
Éditions | : Aya Horizons |
الشرط : - | : جديد |
عدد الصفحات : - | : 230 |
الحجم (سم): | : 14.5 x 21 cm |
.ترجمة : - | : Claude Dabbak |
رقم EAN13: - | : 3760332600039 |
More info -
قبول الحديث ومعاييره عند علماء الحديث والمنظرين في أصول الشريعة الإسلامية ، معتز الخطيب.
معتز الخطيب أستاذ المناهج والأخلاق في مركز دراسات مناهضة التعذيب. تابع دورة في الدراسات الإسلامية في جيسنس دمشق ، 1997) والأدب العربي في جامعة الأزهر في القاهرة (ليسانس ، 1998). حصل على الدكتوراه في عام 2009 بأطروحة حول "النقد النصي للحديث: دراسة مناهج التقليديين (المحدثين) والمنظرين القانونيين (usôliyyän)". كان أستاذًا ضيفًا في ZMO في Belin (2006) ، وباحث زائر في Forum Transegionale Studien ، برلين (2012-2013) ، وهو عضو في منتدى باريس للتفكير النقدي. كما كان محاضرًا ضيفًا في العديد من المؤسسات الأكاديمية ، بما في ذلك جامعة كاليفورنيا ، كلية بيركلي للقانون (بوالت هال): معهد الدراسات عبر الإقليمية للشرق الأوسط المعاصر وشمال إفريقيا وآسيا الوسطى بجامعة برينستون. معهد الشرق الأدنى والأوسط التابع لجامعة Ludwig-Mavimilians في ميونيخ ؛ وجامعة أوسنابرتيك بألمانيا.
من المهم التأكيد على أن الغرض من هذا الكتاب والسابق هو وصف المنهجية التي اتبعها علماء الحديث وأصول الشريعة في قبول الحديث ورفضه ، وجمع الأسئلة المختلفة حول الأصول. المؤسسون الذين ينحدرون منهم. يقودنا هذا أحيانًا إلى معالجة الأسئلة التي قد تبدو بعيدة كل البعد عن مسألة القبول والرفض ومعايير كل منهما ، في إطار تحليل أكثر تعمقًا مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن الرؤية الشاملة يجب أن تجمع جميع الأسئلة المبعثرة. وإعادتهم إلى الأساسيات. علاوة على ذلك ، فأنا لا أؤيد منصبًا على آخر ؛ على العكس من ذلك ، أحاول أحيانًا أن أشرح وجهة نظر لا ألتزم بها. في الواقع ، الهدف هنا ليس اتخاذ موقف ولكن توضيح منظور كل فئة من العلماء على أفضل وجه ممكن ، بدءًا من المبدأ القائل بأن المعرفة تعني معرفة جميع جوانب السؤال.