20 مبدأ لفهم الإسلام
Reference : 9782915147148
أكد الإمام حسن البنا في معاهدة التعاليم التي قصدها للمسلمين الملتزمين أن فهم الإسلام يشكل قبل الإخلاص والعمل ركيزة لا يمكن بناء المجتمع الإسلامي بدونها. لقد حدد عشرين مبدأ ، سلمت للقارئ بأسلوب أنيق ومختصر.
Data sheet
Langues | : .Français |
*سنة | : 2011 |
يدعم: - | : كتاب |
سمة : - | : Civilisation de l'Islam |
Éditions | : Bayane |
رقم EAN13: - | : 9782915147148 |
More info -
نحو فهم حقيقي للإسلام.
توجد اليوم محاولات عديدة لاختزال رسالة الإسلام وتشويه معانيها الأعمق. يتمثل الاختزال الأكثر وضوحًا في ذلك الذي يتمثل في الادعاء بـ "علمنة الثقافة الإسلامية" ، من خلال المطالبة بالتمييز بين المجال الديني وإدارة شؤون المدينة. وأكبر تشوه هو ذلك الذي يكمن في التشكيك في مصادره: القرآن والسنة (الحديث النبوي). ومع ذلك ، إذا كان الإسلام حقًا أسلوب حياة شامل وشامل ، فهو ليس لكل هذه الأيديولوجية الشمولية. وإذا دعانا إلى العودة إلى النصوص المنزلة التي لها قوة القانون ، فإنه لا يجعل كل ذلك يتحول إلى الأصولية.
في رسالة عن التعاليم التي قصدها للمسلمين الملتزمين ، أكد الإمام حسن البنا أن فهم الإسلام يشكل ، قبل الإخلاص والعمل (العمل) ، ركيزة بدون لا يمكن بناء صرح الجالية المسلمة. لقد حدد عشرين ، والتي ، في رأي عدد كبير من العلماء المعاصرين ، تكشف عن اتساع لا مثيل له في وجهات النظر حول الأسئلة العقائدية المهمة ، والتي يتم تسليمها للقارئ بأسلوب أنيق ومختصر.
بهذه المبادئ أجاب على العديد من الأسئلة التي تسببت في انقسامات داخل المجتمع وأضعفته:
- ماذا عن الإسلام كله؟
- كيف نقدر الوحي ونرجع إلى المصادر: القرآن والسنة؟
- كيف يمكن القضاء على الخرافات والابتكارات دون إنكار البعد الروحي للنفس البشرية؟
- كيف نعترف بتنوع الآراء حول الأسئلة الثانوية ، مع التشدد في أسس الإسلام؟
- كيف نفهم الأسماء والصفات الإلهية ، ونبذ التجسيم واللاأدرية؟
- كيف يقدر رأي الأئمة دون أن يقتصر على الانصياع الأعمى؟
- كيف نعتبر العلاقة بين القانون المنزلى والتحقيق العقلاني خالية من كل العوائق؟ و هكذا.
الكثير من الأسئلة التي أدت إلى تفكك المجتمع الإسلامي ، والتي يرد عليها الإمام بنفي الآراء الجزئية التي لا تتفق مع تعاليم الرسول ، واستبعاد المواقف المتطرفة التي تتعارض مع الأرضية الوسطى التي يتسم بها العقيدة الإسلامية.
من إعداد وترجمة وتعليق منصف زناتي