حجية الطب النبوي لابن القيم (الطبعة الثانية).

حجية الطب النبوي لابن القيم

الاستيقان على أساس أعمال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني والشيخ عبد القادر الأرنؤوط .

إذا كان المسلمون طلائع الطب الحديث فذلك لارتباطهم بنصوص القرآن والسنة ، وهذا ما شرحه الإمام الشافعي بقوله: "العلم نوعان: علم الفقه " . من أجل الدين وعلم الطب للجسد ، أي شيء آخر هو مناقشة التجمع. ويقول أيضًا : لا تسكن في بلد لا تجد فيه عالمًا يجيب عليك في دينك ، وطبيبًا يخبرك فيما يتعلق بحالة جسمك .

في الإسلام ، تعتبر صحة الجسد ضرورة أساسية في حياة الناس ، ولهذا السبب يُدعى المسلم إلى الاهتمام بصحته وأيضًا على صحة المجتمع بأسره ، وذلك حتى يظل المجتمع الإسلامي قويًا. . وهذا لا يتحقق إلا من خلال تعاليم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن الصحة تشمل كلا من صحة الجسد وصحة القلب ، وعلم الأنبياء الوحيد وهو الوحي وحد هذين الأمرين بشكل كامل.

وطب الـ "ال" لا يشبه طب الأطباء ، لأن دواءه مؤكد ، شكلي وإلهي ، إنه نابع من الوحي النبوي ، ومن النبوة ، ومن كمال العقل. في حين أن أدوية الآخرين ، أو معظمهم ، كلها تخمين وافتراض وتجربة. الطب النبوي فعال لمن يقبله ويؤمن بالشفاء من خلاله ويتقبله بإيمان كامل وخضوع. يصلح الطب النبوي الأجساد الطيبة ، كما أن القرآن مناسب للأرواح الطيبة والقلوب الحية.