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Nous sommes tous tenus de répondre, de manière absolue, à Dieu le Très Haut, avec nos cœurs ainsi qu’à travers nos objectifs, nos paroles, nos actes, notre culte et notre conduite, tant en secret qu’en public. Il nous incombe de concrétiser cette réponse. Le Très Haut dit : «Dis : "En vérité, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur de l’Univers."»
Répondre à l'appel de Dieu, de Asmâ' bint Râshid ar-Ruwayshid
Nous sommes tous tenus de répondre, de manière absolue, à Dieu le Très Haut, avec nos cœurs ainsi qu’à travers nos objectifs, nos paroles, nos actes, notre culte et notre conduite, tant en secret qu’en public. Il nous incombe de concrétiser cette réponse. Le Très Haut dit : «Dis : "En vérité, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur de l’Univers." » [ Les bestiaux : 162]. C’est cette réponse absolue que Dieu exige de nous. Nous n’entendons pas, par cette invitation, la réponse totale.
Tout musulman répond à l’invitation, mais cette réponse fluctue entre la perfection et le manquement, et entre l’observance et la négligence. Dans ce domaine, les gens occupent diverses stations, que Dieu Seul connaît. Ainsi, il en est qui répondent ouvertement et en secret, dans l’adoration qu’ils vouent à leur Seigneur et dans leurs rapports avec les gens. Ceux-là ont véritablement répondu à Dieu et ont concrétisé la réponse absolue. D’autres répondent extérieurement, mais pas intérieurement. Ce sont les hypocrites. Un troisième groupe est représenté par le musulman qui néglige ses devoirs et succombe aux interdits.
Ce livre est une invitation aux cœurs sincères et aux âmes croyantes et ambitieuses...Une invitation à atteindre les stations élevées de ceux qui répondent, encore et encore, à l’appel de Dieu et de Son Envoyé...Une invitation à la vie avec sa véritable saveur, une vie de satisfaction, de familiarité avec Dieu (al-uns), de sérénité et de bonheur. C'est une invitation à répondre favorablement à l'ordre de notre Seigneur, l’Affectueux, le Miséricordieux : "Concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin (Paradis) aussi large que les Cieux et la Terre. Il est pour les pieux." [La famille de ‘Imrân : 133].
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