Viele hundert Jahre, in Europa, insbesondere Frankreich, konnten die Forscher in der muslimischen Welt interessiert.
Doch die Botschaft des Koran, bleibt der klassischen und zeitgenössischen islamischen Denken seltsam unbekannt in der westlichen öffentlichen Meinung. Diese so wird durch historische Konflikte und Verknüpfungen Media unserer Zeit bedingt, ist sie Angst vor dem Islam, auch von vielen Europäern als ein "Gefahr für den Westen." Es ist daher notwendig, die über die Missverständnisse und Vorurteile, Quellen manchmal schwere Konflikte, ein besseres gegenseitiges Verständnis und Vertiefung zwischen den Völkern verschiedener Kulturen und die Gläubigen der verschiedenen Religionen ist rund um das Mittelmeer gegründet und darüber hinaus .
In dieser Hinsicht ist die Französisch-Übersetzung dieses Buches Alija Izetbegovic ein wichtiges Ereignis. Es ist, erstens, weil der Persönlichkeit des Autors, bekannt, welche Rolle er in der tragischen Ereignisse auf dem Balkan in den letzten Jahren wusste gespielt. Im May 1990 wurde er der erste Präsident von Bosnian und Herzegowina. Aber Alija Izetbegovic is nicht nur ein Politiker, er ist auch ein Denker, dessen philosophische und religiöse Tests sind Teil der Perspektive der aktuellen Wiederbelebung, wenn uns unbekannt, der islamischen Kultur, in Rabat, Kairo und Paris in Teheran .
Vielleicht sollte er auch betont, dass diese Anstrengungen umso interessanter für uns Europäer ist, kommen wir in eine Region, wo der Islam reibt, vor langer Zeit, Katholizismus und Orthodoxie, wie c Dies ist der Fall jetzt in vielen westlichen Ländern . Reading, aus dieser Perspektive, das Buch von Izetbegovic und insbesondere die Seiten, in denen er über die Stellung der Religion in der Gesellschaft, ihrer Beziehung zu Wissenschaft, Kunst und Moral, statt Einzelnen in der Gemeinschaft, das Verhältnis zwischen Christentum und Islam, wie können wir nicht, dass die Gespräche wieder, die von Johannes Paul II. für eine vertrauensvolle Zusammenarbeit zwischen allen Gläubigen, um gemeinsame ethische Werte fördern Möge dieses Buch auf den Aufruf des Papstes in Casablanca im Jahr 1985 zu beantworten: Der Dialog zwischen Christen und Muslimen ist heute notwendiger denn je.

*******************************************

Summary in French

*******************************************

Many have been, for a century, in Europe, and in particular in France, the researchers who have been interested in the Muslim world.
However, the message of the Koran, classical and contemporary Islamic thought remain strangely misunderstood in Western public opinion. This is so conditioned by historical disputes and by the media shortcuts of our time, that it is afraid of Islam, still considered by many Europeans as a "peril for the West". It is therefore necessary that beyond misunderstandings and prejudices, which are sometimes sources of serious conflict, a better mutual understanding should be established and deepened between the peoples of the various civilizations and the believers of the various religions, around the Mediterranean and beyond.
In this respect, the French translation of this book by Alija Izetbegovic is an important event. It is, first of all, because of the personality of the author, of which we know the decisive role he played throughout the tragic events that the Balkans have experienced in recent years. In May 1990, he became the first President of Bosnia and Herzegovina. But Alija Izetbegovic is not only a politician, he is also a thinker whose philosophical and religious analyzes are part of the perspective of the current revival, so little known among us, of Islamic culture, from Rabat to Cairo and from Paris in Tehran.
Perhaps it should also be emphasized that this effort is all the more interesting for us Europeans, since it comes to us from a region where Islam has long coexisted with Catholicism and Orthodoxy, as This is now the case in many Western countries. By reading, in this perspective, Izetbegovic's book and, in particular, the pages in which he evokes the place of religion in societies, its relationship with science, art and morality, the place of individual in the community, the relationship between Christianity and Islam, how can we fail to think of the appeals repeatedly made by John Paul II in favor of trusting cooperation between all believers, in order to promote common ethical values May this book respond to the appeal of the Pope in Casablanca in 1985: Dialogue between Christians and Muslims is more necessary today than ever.