إحياء علوم الدين

أب ي حامد الغزالي الشافعي

كتاب جامع في التربية والأخلاق والتصوف والفقه والعقيدة ، وهو من أهم كتب المواعظ وأعظمها

ا نعقدت كلمة الأكابر أن الإمام الغزالي رحمه الله تعالى هو مجدد الق رن الخامس بلا منازع

أجمعت أقلام المنصفين على أن كتاب «الإحياء» هو كاسمه، كما قال الح افظ العراقي رحمه الله تعالى: والحرام، جمع فيه بين ظواهر الأحكام، ونزع إلى سرائر لم يقتصر فيه على مجرد الفروع والمسائل، ولم يبحر في اللجة بحيث يتعذر الرجوع إلى الساحل، ب ل مزج فيه علمي الظاهر والباطن).

ويكفي مؤلفه أنه يحمل لقب حجة الإسلام؛ لأنه قام بالتوفيق بين العقل والنقل، وهي ميزة قل من أعطاها الاهتمام ، وأنه ما رفعت إليه شبهة إلا حلَّها، وكشف عوارها وجلَّاها.

الله للقائمين على هذه الدار أنهم جمعوا نحواً من عشرين مخ طوطة من أنحاء العالم لتحقيق الكتاب؛ حتى خرج يلمع في ثياب التحقيق والتدقيق، مبرَّأً من وصمة التحريف وال تصحيف.

ولا سيما أن من قام بمعارضة المخطوطات لجنة متخصصة في تحقيق التراث و إخراجه إخراجاً علمياً يستفيد منه الشيخ والطالب

ولم تألُ جهداً في عزو نصوصه وتخريج آثاره وأخباره، وإحالتها إلى الك تب التي كانت تقلِّبُها بنان الإمام؛ من الأجزاء المسندة الأثرية، وكتب الرقائق الزهدية، مما غاب التنبُّ ه له والالتفات إليه

وحسبك كتاب نعته مصنِّفُهُ بأنه ووسم قُصَّاده بفحول العلماء، فضلاً عن السائحين في رياضه والمتنزِّ هين

الدار على الإبداع في الإخراج الفني من حيث الورق، واصطفاء الحرف المناسب المشكل، محلّىً بالإطارات الفنية، وكتابة العناوين بال خط اليدوي البديع لجميع الكتاب

وبنظرة عجلى فاحصة إلى طبعتنا من «إحياء علوم الدين» تجلى لنا المعنى التالي وهو: أن كثيراً من تراثنا ولا سيما الشرعي منه ب حاجة إلى إعادة إخراج مع تحقيق مميزين؛ ليتلاحق جلال الفن مع روعة الإخراج، وهذا فيما نحسب حق إلزامي لتراثن ا المستمد من المصدرين النيرين

Iḥyâ' 'ulûm al-dîn

Iḥyâ' 'ulûm al-dîn (Revitalization or Revivification of the sciences of religion), by Imam Al Ghazâli (4 volumes), Arabic Version

This work " Ihyâ' 'ulum addîn" is of capital importance which is an integral part of our cultural, religious and philosophical heritage.

The scholars said: He who has not read the Ihya' is not part of the ahya' (of the living) .

Scholars and ordinary mortals cannot do without this book , it contains so much wealth. Abou Hâmid Al-Ghazâlî deals with all the ethical values of the Muslim and the secrets of worship in Islam, he details the sins (from the smallest to the greatest) , the saving actions and other works of good that help to access Paradise and avoid hell.

تأليف:
الإمام المجتهد، حجَّة الإسلام زين الدين أبي حامد محمَّد بن محمَّد الغزالي الشافعي (450-505هـ)
عني به:
اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج للدراسات والتحقيق العلمي

إحياء علوم الدين

يطبع وينشر أول مرة محققاً على نحو عشرين مخطوطة

انعقدت كلمة الأكابر أن الإمام الغزالي رحمه الله تعالى هو مجدد القر ن الخامس بلا منازع .

أجمعت أقلام المنصفين على أن كتاب «الإحياء» هو كاسمه، كما قال الح افظ العراقي رحمه الله تعالى: ، جمع فيه بين ظواهر الأحكام، ونزع إلى سرائر دقت عن الأفهام، ولم يقتصر فيه على مجرد الفروع والمسائل، ولم يبحر في اللجة بحيث يتعذر الرجوع إلى الساحل، ب ل مزج فيه علمي الظاهر والباطن).

ويكفي مؤلفه أنه يحمل لقب حجة الإسلام ؛ لأنه قام بالتوفيق بين العقل والنقل، وهي ميزة قل من أعطاها الاهتمام ، وأنه ما رفعت إليه شبهة إلا حلَّها، وكشف عوارها وجلَّاها.

الله للقائمين على هذه الدار أنهم جمعوا نحواً من عشرين مخ طوطة من أنحاء العالم لتحقيق الكتاب؛ حتى خرج يلمع في ثياب التحقيق والتدقيق، مبرَّأً من وصمة التحريف وال تصحيف.

ولا سيما أن من قام بمعارضة المخطوطات لجنة متخصصة في تحقيق التراث و إخراجه إخراجاً علمياً يستفيد منه الشيخ والطالب.

ولم تألُ جهداً في عزو نصوصه وتخريج آثاره وأخباره، وإحالتها إلى الك تب التي كانت تقلِّبُها بنان الإمام؛ من الأجزاء المسندة الأثرية، وكتب الرقائق الزهدية، مما غاب التنبُّ ه له والالتفات إليه.

وحسبك كتاب نعته مصنِّفُهُ بأنه ووسم قُصَّاده بفحول العلماء، فضلاً عن السائحين في رياضه والمتنزِّ هين.

الدار على الإبداع في الإخراج الفني من حيث الورق، واصطفاء الحرف المناسب المشكل، محلّىً بالإطارات الفنية، وكتابة العناوين بال خط اليدوي البديع لجميع الكتاب.

وبنظرة عجلى فاحصة إلى طبعتنا من التالي وهو : أن كثيراً من تراثنا ولا سيما الشرعي منه بحاجة إلى إعادة إخراج مع تحقيق مميزين ؛ ليتلاحق جلال الفن مع روعة الإخراج ، وهذا فيما نحسب حق إلزامي لتراث نا المستمد من المصدرين النيرين.

ذلك ومن يعظّم شعائر الله فإنّها من تقوى القلوب