Cahiers d’Exercices (N1) - Coll. El Amel:

Le livre qui correspond à ce niveau a comme objectif la préparation de l’élève psychologiquement et intellectuellement à acquérir la faculté de la langue arabe. Le plus grand défi consiste à :

• Pallier les problèmes d’articulation, dans un premier temps, et familiariser l’élève avec les sons arabes pour qu’il puisse distinguer entre eux quand il parle, écrit, ou quand il écoute.

• Permettre à l’élève de savoir transformer le son prononcé en une lettre écrite (l’écriture : l’orthographe et la dictée), et la lettre écrite en un son prononcé (la lecture).

• Lire la lettre et l’écrire seul ou dans un syntagme ou un mot.

• Acquérir une base linguistique et lexicale première, et savoir l’exploiter (l’expression). Ces objectifs ont été pris en considération dans l’élaboration de ces livres, ainsi que les capacités des élèves de ces deux niveaux. Les livres ont donc été imprimés tout en élégance, de façon à ce qu’ils puissent être captivants, avec un usage scientifique et pédagogique des couleurs, des formes, et des dimensions, qui adopte dans la présentation de la matière d’une conduite récréative et qui poursuit lors de la présentation et de la mémorisation de cette matière une politique d’apprentissage divertissant. Il en est de même de tous les niveaux d’apprentissage : l’enseignement, la représentation et l’exercice. Quant à la méthode suivie, elle consiste à marier de façon scientifique bien étudiée les trois méthodes connues :

• La méthode globale : qui signifie que l’on lit un texte de façon globale et en un seul trait, sans se soucier, ni se limiter à ses petites unités.

• La méthode analytique : elle consiste en une double segmentation du texte :

• segmenter les phrases en des unités énonciatives (des mots).

• segmenter les mots en des petits éléments.

• La méthode compositionnelle :

• partir des lettres et des segments pour former des mots.

• partir des mots pour former des phrases. C’est à partir d’une conscience forte doublée d’une expérience et d’une pratique, que nous avons choisi cette méthode complémentaire. Cette expérience et cette pratique nous confirment que le fait de se limiter à une de ces trois méthodes conduit généralement à une sorte de handicap et amène à construire un savoir linguistique très limité. Pire, l’apprentissage de la langue arabe conduit souvent à un cercle vicieux lorsqu’il s’agit de savoir qui vient avant : la partie ou le tout ? Nous avons été soucieux de bien réunir ces trois méthodes, en ayant pris le meilleur de chacune d’entre elles, construisant ainsi une méthodologie scientifique complémentaire, que nous croyons être la meilleure.