Allah (Exalté soit-Il) a créé l'Homme comme une entité à laquelle s'offre deux possibilités antinomiques. Cette dernière détient, en effet, soit la capacité à se réformer, soit celle à dévier. De même, elle est habilitée à se constituer en tant que membre utile et agissant pour le bien de sa communauté, ou au contraire, à en devenir un membre destructeur qui n'agit pas sans porter le mal.