L'incohérence des philosophes (Tahâfut al-Falâsifâ), d'Al-Ghazâlî
Référence : 9791022504164
Profondément homme de foi, Al-Ghazâli constate la nécessité de répondre à certaines allégations de philosophes qu'il considère trop prétentieuses et éloignées de la religion. Il développe alors une part essentielle de sa pensée, à savoir la valorisation d'une "intuition spirituelle", qu'il juge naturellement supérieure à la raison. Seule cette "connaissance intuitive" peut mener à la connaissance de Dieu et du monde.
Fiche technique
Reliure | : Souple |
Auteurs | : L'imam Abou Hâmid al-Ghazâlî |
Langues | : .Français |
ANNEE | : 2020 |
SUPPORT: - | : Livre |
THEME : - | : Spiritualité, Philosophie, Religion |
Éditions | : Al Bouraq |
Condition : - | : Neuf |
Nombre de Pages : - | : 336 |
FORMAT (CM) : | : 14 x 21 cm |
Poids (kg) : - | : 368 g |
.Traduction : - | : Traduit par Hassan Boutaleb |
EAN13 : - | : 9791022504164 |
Plus d'informations -
L'incohérence des philosophes (Tahâfut al-Falâsifâ), d'Al-Ghazâlî, Collection Revivification des sciences de la religion, Traduit et annoté par Hassan Boutaleb
Originaire d'Iran, al-Ghazâlî fut un grand théologien et un juriste fameux. Conseiller du Calife, il jouissait ainsi d'une notoriété très importante tant sur le plan intellectuel que politique.
Profondément homme de foi, il constate la nécessité de répondre à certaines allégations de philosophes qu'il considère trop prétentieuses et éloignées de la religion. Al-Ghazâli développe alors une part essentielle de sa pensée, à savoir la valorisation d'une "intuition spirituelle", qu'il juge naturellement supérieure à la raison. Seule cette "connaissance intuitive" peut mener à la connaissance de Dieu et du monde. En somme, la raison permet une argumentation fondée, qu'il utilise lui-même dans le présent traité mais ne peut en aucun cas aboutir, à elle seule, à la Certitude ou à la vérité.
À propos de l'auteur : L'imam Abou Hâmid al-Ghazâlî
L'imam Abou Hâmid al-Ghazâlî (1058-1111) est sans conteste le savant musulman le plus lu et apprécié de tous les temps. Ses écrits embrassent tous les domaines de la foi et de la vie du croyant. Il constitue un modèle authentique de la grande érudition musulmane.