Le permis et le prohibé dans la vie conjugale

Le permis et le prohibé dans la vie conjugale

Chaque usage dans la vie du musluman doit être confronté à la norme écrite (est-il conforme à la loi?). Les receuils de Fatwâ illustrent cela à la perfection. Le rôle du moufti a toujours été important et ne cesse de s'accroître avec la modernité. A travers leurs questions, les fidèles dévoilent leur angoisse. 

"Cet acte est-il vrailent conforme aux prescriptions ?".

Les façons de pratiquer les actes qui ne sont pas purement culturels sont laissées à l'appréciation de chaque individu. Seulement, même dans ces actes qui ne sont pas purement culturels, l'Islam prône des principes (des obligations, des interdits, des choses qui sont déconseillés...) à respecter. C'est ainsi qu'en Islam tout devient sacré. C'est pourquoi le Prophète (psl) dit à ses Compagnons que les relations intimes entre époux sont des actes rétribué par Dieu. Et lorsqu'ils s'en étonnèrent, il leur dit :" Que pensez-vous si l'on assouvissait ses appétits charnels de manière illicite, ne commetrait-on pas un péché ? Eh bien ! Il en est de même lorsqu'on les assouvit de façon licite : on obtient une récompense".

Nous dirons que pratiquer des actes qui ne sont pas purement culturels est laissé à l'appréciation de chaque individu. D'ailleurs au sujet des relations intimes, Dieu a explicitement dit, dans le Coran, qu'elles pouvaient être pratiqués (comme vous le voulez) II,223. 

Quelles sont les diverses positions à adopter ? Et quels préliminaires adopter ? Tout cela n'est pas spécifier dans les sources de l'Islam; cela est laissé à l'appréciation de chaque couple, comme le souligne Châh Walliyyoullah dans Houjjat Allâh Al Bâligha (2, 356-357). La règle est donc la permission originelle, à condition, bien sûr, que soient respectés un certain nombre de principes enseignés par l'Islam.