Le manuel du musulman (دليل المسلم),de Abdelmadjid Ihaddadéne, Bilingue (Français-Arabe)

Référence : 9782953730036

En occident, l’intérêt pour l'Arabe s’accompagne souvent d’un intérêt pour la compréhension de la religion islamique.Le but de ce manuel est de permettre aux étudiants d’acquérir le vocabulaire religieux en complément du vocabulaire profane. Le choix des piliers de l’islam et de la foi s’est imposé d’emblée, car ces fondements de l’islam représentent un double intérêt: pratique et scientifique

12,00 € (TTC)

Fiche technique

Reliure : Souple
Auteurs : Abdelmadjid Ihaddadéne
Langues : Arabe Français
ANNEE : 2014
SUPPORT: - : Livre
THEME : - : Vocabulaire , PIliers de l'Islam, Piliers de la foi, Langue Arabe
Éditions : IESH
Condition : - : Neuf
Nombre de Pages : - : 120
FORMAT (CM) : : 18 x 26 cm
EAN13 : - : 9782953730036

Plus d'informations -

Le manuel du musulman, de Abdelmadjid Ihaddadéne, Bilingue (Français-Arabe)- دليل المسلم، الدكتور عبد المجيد إحدادن، فرنسي- عربي 

En occident, l’intérêt sans cesse grandissant pour la langue arabe s’accompagne souvent d’un intérêt pour la compréhension de la religion islamique. Il est, en effet, légitime qu’un musulman veuille avoir accès à l’héritage considérable légué par nos illustres savants au cours de l’histoire musulmane. Or, l’effort de traduction en la matière, notamment dans le monde francophone, demeure tristement insuffisant.

Conscient de la légitimité de cette attente, l’institut européen des sciences humaines de Paris a, dès sa création, intègre dans sa formation la langue arabe l’enseignement de la culture islamique. L’objectif principal de cette matière est de permettre aux étudiants d’acquérir le vocabulaire religieux en complément du vocabulaire profane. Le choix des piliers de l’islam et de la foi s’est imposé d’emblée, car ces fondements de l’islam représentent un double intérêt : pratique et scientifique.


Le choix délibéré de dépouiller ce manuel de toute polémique juridique ou dogmatique est un choix pédagogique. Il n’est pas nécessaire en effet de charger un débutant dans la pratique religieuse ou dans l’apprentissage de la langue arabe d’une telle connaissance. Elle ne créera en lui que doute et confusion.

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