منهاج المسلم للشيخ ابوبكر جابر الجزائري - La Voie du Musulman, de Abû Bakr Al-Jazâ'iri (Arabe)

منهاج المسلم للشيخ ابوبكر جابر الجزائري :كتاب عقائد و آداب و أخلاق و عبادات و معاملات ، طبعة جديدة محققة و مشكولة شكلا كاملا مع شرح غريب الألفاظ
كتاب المسلم الذي لا ينبغي أن يخلو منه بيت مسلم . هذا الكتاب يشتمل على خمسة أبواب، في كل باب عدة فصول ، و في كل فصل من الفصول بابي العبادات و المعاملات مواد تكثر أحيانا و تقل
فالباب الأول من الكتاب في العقيدة، و الثاني في الآداب، و الثالث في الأخلاق، و الرابع في العبادات، و الخامس في المعاملات... وبهذا كان جامعا ليصل الشريعة الإسلامية و فروعها       

Version Arabe: Minhaj Al-Muslim (La Voie du Musulman), de Abou Bakr Al Jazairi, nouvelle édition revue , texte entièrement vocalisé avec explications des termes ambigus

‘‘Minhâj Al-Muslim’’ (La voie du musulman) comprend cinq parties, chacune se composant de plusieurs chapitres. La première est consacrée à la foi ; la deuxième au comportement ; la troisième à l’éthique ; la quatrième aux pratiques religieuses ; et la cinquième aux rapports sociaux. Il englobe ainsi les fondements et les branches de la religion musulmane.

Décrivant la méthode qu’il a suivie en composant son livre, le Sheikh Abû Bakr Al-Jazâ’irî – que l’ait en sa miséricorde - dit : « J’ai suivi, avec l’assistance de Dieu, la bonne voie. Ainsi dans les chapitres relatifs au dogme, je n’ai pas dévié des préceptes des Anciens qui ont l’approbation unanime de la Communauté. Celui qui fait sien ce dogme est sûr d’obtenir le salut, car il est le dogme auquel adhérait le Prophète (sws), ainsi que ses Compagnons et leurs successeurs. Ce dogme est également en adéquation avec la nature primordiale et la religion pure apportée par tous les Prophètes et pour laquelle les Livres ont été révélés. « Dans la partie réservée à la jurisprudence - pratiques religieuses et rapports sociaux -, j’ai fait de mon mieux pour rechercher l’avis le plus juste et le plus valide dans les œuvres des illustres imams (Abû Hanîfa, Mâlik, Ash-Shâfi‘î et Ahmad ; Dieu leur accorde sa miséricorde) toutes les fois qu’il s’agissait d’une question qui ne s’appuyait pas sur un texte explicite ou sur un argument manifeste dans le Livre de Dieu et dans la Sunna de Son Envoyé. Ainsi, tout musulman qui suit les enseignements exposés dans ce livre est, sans aucun doute, sûr de se conformer à la loi divine. Mon dessein est de réunir dans une seule voie, nos frères pour qu’ils constituent une unité où concordent leurs idées, communient leurs âmes, et interagissent leurs sentiments. »