الأفرو آسيوية: استنتاجات حول مؤتمري باندونج ، بقلم مالك بن نبي ، Héritage Editions

للارتقاء إلى مستوى الآمال التي أثارتها ، كان على الحركة الأفرو آسيوية التي انطلقت في مؤتمر باندونج في أبريل 1955 تنفيذ مشروع كبير. لأن "الأهداف العظيمة فقط يمكن أن تثير طاقات كبيرة". ربط بن نبي "الحدث والتاريخ" بفحص إمكانيات هذه الحركة دون إغفال الصعوبات الناجمة عن تداعيات " الاستعمار " والمكائد الاستعمارية الجديدة. ويصف "المواطن الأفرو آسيوي" بسياسة تهدف إلى "الارتقاء بالإنسان المتخلف إلى مستوى الحضارة ، والإنسان المتحضر إلى مستوى الإنسانية".

لاحتياجات "التركيب الأفرو آسيوي" ، كانت هناك حاجة إلى ثقافة مشتركة للشعوب التي ترغب في معارضة "سياسة الوجود" على "محور طنجة - جاكرتا " و "سياسة القوة" في "محور واشنطن - موسكو" . تمت دعوة النخب المناهضة للاستعمار للارتقاء إلى مستوى مسؤولياتها التاريخية من أجل الانتقال من "البطولة الشبيهة بالحرب" إلى "البطولة الاجتماعية". بدون هذا التحول ، خاطر الحكام الجدد بإلحاق ضرر أكبر بشعوبهم من الاستعمار نفسه. رأى بن نبي بالفعل أن مثل هذا الارتفاع يبدو صعبًا إذا كانت الطبقات السياسية راضية عن "الوصوليّة" و " الحزبية ".
كما كان من الضروري تجنب "ازدراء العظماء" لإفساح المجال أمام "كراهية الصغار".

المسلم ، الذي كان "متهما" أو "متهما" ، يمكن أن يكون لديه خيارات أخرى إذا تولى مسؤولية مشاكله فكريا. للقيام بذلك ، دعا بن نبي إلى "مؤتمر إسلامي" يتجنب "تعرجات المدرسة" و "السيول الاعتذارية" ، من أجل تطوير "الأجنة الاجتماعية" للقرآن والسنة العزيزة على السيد محمد إقبال . بدا له أن الجمع بين هذه الظروف يسمح للبلدان الفقيرة - والتي تعاني من فقر بسبب "سياسات القوة " - " بالتخلص من نفسها " ، ولكن أيضًا للمساعدة في تخليص أوروبا من "سيكولوجية الاستعمار".

كتب بن نبي كتابه عن مؤتمر باندونج من منظور رفيع بقوة فكرية استثنائية. كان مستوحى من إرينية إسلامية أصيلة و "عولمة" . كان المؤلف مقتنعًا أيضًا بأنه "في كل انحراف ، توجد إمكانيات للفداء" . يمكن أن تساعد هذه الميزات فقط في الرؤية بشكل أكثر وضوحًا في الارتباك المحيط وإلهام أي نهج يميل إلى الخروج من المآزق الحالية. كما تسمح إعادة إصدار كتاب تم اقتراحه لجائزة "منطقة السلام" بمعرفة أفضل بعمله. هذا من شأنه أن يمنع التلاعب بعمله لأغراض بعيدة كل البعد عن "سياسة الحضارة" ولمقاومة التضليل الأمني للسياسيين الإسلاميين الذين لا يهتمون بالحياد.

نبذة عن المؤلف: مالك بن نبي

درس مالك بن نبي (1905-1973) مشاكل الحضارة بشكل عام ومشكلات العالم الإسلامي لفترة طويلة ، وتشبع بشدة بالثقافة العربية الإسلامية والغربية ، فنحن مدينون له بمفهوم "الاستعمار" ، وهو مفهوم يميز المجتمعات في انخفاض. يحسب له أكثر من عشرين كتابا تتناول الحضارة والثقافة والأيديولوجيا بشكل عام والمشاكل المتعلقة بركود المجتمع الإسلامي بشكل خاص. أراد مالك بن نبي من خلال كتاباته إيقاظ ضمائر المسلمين وإعادة إطلاق نهضة المجتمع الإسلامي.