قام الإمام الغزالي بكتابه "إحياء علوم الدين" ليوضح الطريق الصحيح لتزكية النفس وتوجيهها لله والدين وللحياة الدنيا والآخرة. يتضمن الكتاب وسائل لتحقيق ذلك. ولذلك، فقد ارتبط الناس بالكتاب على مر العصور، وقيل إنه لم يكتب في الإسلام كتاب مثله. قام الإمام الغزالي بتلخيص كتابه "إحياء علوم الدين" وحذف المواضيع غير المهمة والضعيفة والتكرارات. ليقدم للقارئ عملاً مفيدًا، يحتوي...

الصراع الأيديولوجي لمالك بن نبي "الأفكار لا يمكن تحييدها إلا بالأفكار" بلزاك في خضم الصراع الأيديولوجي في البلدان الإسلامية ، أصبحت دراسة الأفكار تتويجًا لاهتمام المتخصصين. إن هذا الصراع مع آلياته وتقنياته هو ما يحاول مؤلف هذا...

فكرة كومنولث إسلامي (مالك بن نبي) يجب أن يُنظر إلى الكومنولث الإسلامي على أنه هيكل أخلاقي وثقافي ضروري ليس فقط لحل الأزمة الاجتماعية الحالية في البلدان الإسلامية ، ولكن لحل الأزمة الروحية للبشرية جمعاء.

الظاهرة القرآنية - مقال في نظرية القرآن تثير هذه الدراسة التي أجراها بن نبي ، الفريدة في نوعها من حيث التأمل في الدين والتفكير في القرآن ، التساؤل حول موقع "أنا" المحمدي في ظاهرة الوحي . يرد بن نبي بقناعة مستنيرة وبطريقة قاطعة: محمد ليس مؤلف القرآن.

يحتل مالك بن نبي ، الممثل الأكثر كمالًا للفضيلة الفكرية ، مكانًا فريدًا في الفكر الإسلامي حيث لا نظير لأفكاره في العالم الإسلامي. يكرس في هذا العمل تفكيره في مواضيع رئيسية: الحضارة ، والثقافة ، والأيديولوجيا ، والديمقراطية ، والاستشراق.

كتب هذا الكتاب في وقت أراد فيه المؤلف "ترك إخوته الجزائريين أسلوب ولادة جديدة" ، لأن بن نبي يعتقد أن إعادة الميلاد ممكنة في ظل ظروف معينة ، ولهذا السبب تمت كتابة شروط النهضة ككل. في ضوء ذلك.

"لا يمكن تحييد الأفكار إلا بالأفكار" ، إذا "لم نطلق النار على الأفكار" ، فلدينا مع ذلك أدوات دقيقة للغاية للتحكم بها وتحييدها بالآليات المناسبة ، تمامًا مثل المهارة في التنفيذ وفقًا للتصميمات و مصالح الاستراتيجيين والمخططين.