Viele hundert Jahre ، في Europa ، insbesondere Frankreich ، konnten die Forscher in der muslimischen Welt interessiert.
Doch die Botschaft des Koran، bleibt der klassischen und zeitgenö chassischen islamischen Denken seltsam unbekannt in der westlichen öffentlichen Meinung. Diese so wird durch historyische Konflikte und Verknüpfungen Media unserer Zeit bedingt، ist sie Angst vor dem Islam، auch von vielen Europäern als ein "Gefahr für den Westen." Es ist daher notwendig، die über die Missverständnisse und Vorurteile، Quellen manchmal schwere Konflikte، ein besseres gegenseitiges Verständnis und Vertiefung zwischen den Völkern verschiedener Kulturen und die Gläubndüdig verschieden هيناوس .
يموت Hinsicht ist die Französisch-Übersetzung Buches Alija Izetbegovic ein wichtiges Ereignis. Es ist، erstens، weil der Persönlichkeit des Autors، bekannt، welche Rolle er in der tragischen Ereignisse auf dem Balkan in den letzten Jahren wusste gespielt. مايو 1990 wurde er erste Präsident von Bosnian und Herzegowina. عابر علي عزت بيغوفيتش هو nicht nur ein Politiker، er ist auch ein Denker، dessenosophische und Religiousiöse Tests sind Teil der Perspektive der aktuellen Wiederbelebung، wenn uns unbekannt، der islamischen Kultur، in Rabat، Kairo und Paris in Teheran .
Vielleicht sollte er auch betont، dass diese Anstrengungen umso interessanter für uns Europäer ist، kommen wir in eine Region، wo der Islam reibt، vor langer Zeit، Katholizismus und Orthodoxie، wie c Dies ist der Fall jetzt in vielder westlichen Län der Fall jetzt in vielen westlichen Län der Fall jetzt in eine . Reading، aus dieser Perspektive، das Buch von Izetbegovic und insbesondere die Seiten، in denen er über die Stellung der Religion in der Gesellschaft، ihrer Beziehung zu Wissenschaft، Kunst und Moral، statt Einzelnen in der Gemeinschaft، dasnie können wir nicht، dass die Gespräche wieder، die von Johannes Paul II. für eine vertrauensvolle Zusammenarbeit zwischen allen Gläubigen، um gemeinsame ethische Werte fördern Möge يموت Buch auf den Aufruf des Papstes in Casablanca im Jahr 1985 zu beantworten: Der Dialog zwischen Christen und Muslimen ist he dute.

*********************************************

ملخص باللغة الفرنسية

*********************************************

كان العديد منهم ، منذ قرن ، في أوروبا ، وخاصة في فرنسا ، باحثين مهتمين بالعالم الإسلامي.
ومع ذلك ، تظل رسالة القرآن والفكر الإسلامي الكلاسيكي والمعاصر يساء فهمها بشكل غريب في الرأي العام الغربي. وهذا مشروط بالخلافات التاريخية واختصارات وسائل الإعلام في عصرنا ، لدرجة أنه يخشى الإسلام ، والذي لا يزال يعتبره كثير من الأوروبيين "خطرًا على الغرب". لذلك من الضروري ، بالإضافة إلى سوء الفهم والأحكام المسبقة ، التي تكون أحيانًا مصادر نزاع خطير ، إنشاء تفاهم متبادل أفضل وتعميقه بين شعوب الحضارات المختلفة ومؤمنين من مختلف الأديان ، حول البحر الأبيض المتوسط وما وراءه.
في هذا الصدد ، تعتبر الترجمة الفرنسية لهذا الكتاب من تأليف علي عزت بيغوفيتش حدثًا مهمًا. يعود ذلك في المقام الأول إلى شخصية المؤلف التي نعرف الدور الحاسم الذي لعبه خلال الأحداث المأساوية التي مرت بها البلقان في السنوات الأخيرة. في مايو 1990 ، أصبح أول رئيس للبوسنة والهرسك. لكن علي عزت بيغوفيتش ليس سياسيًا فحسب ، بل هو أيضًا مفكر تشكل تحليلاته الفلسفية والدينية جزءًا من منظور الإحياء الحالي للثقافة الإسلامية ، وغير المعروف كثيرًا بيننا ، من الرباط إلى القاهرة ومن باريس في طهران.
ربما يجب التأكيد أيضًا على أن هذا الجهد هو الأكثر إثارة للاهتمام بالنسبة لنا نحن الأوروبيين ، لأنه يأتي إلينا من منطقة تعايش فيها الإسلام منذ فترة طويلة مع الكاثوليكية والأرثوذكسية ، كما هو الحال الآن في العديد من البلدان الغربية. من خلال قراءة كتاب عزت بيغوفيتش ، من هذا المنظور ، وعلى وجه الخصوص الصفحات التي يستحضر فيها مكانة الدين في المجتمعات ، وعلاقته بالعلم والفن والأخلاق ، ومكانة الفرد في المجتمع ، والعلاقة بين المسيحية والإسلام. كيف يمكننا ألا نفكر في النداءات التي وجهها يوحنا بولس الثاني مرارًا وتكرارًا لصالح الثقة في التعاون بين جميع المؤمنين لتعزيز القيم الأخلاقية المشتركة. اليوم أكثر من أي وقت مضى.