Al-Bayân Li Hukm Qirâat Al Qurân Al Karim Bil Alhân

البيان لحكم قراءة القرآن الكريم بالألحان، أيمن سويد

لقد نزلَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ بالقرآنِ العظيمِ على رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعدَ أن تلقّاهُ من ربِّ العِزَّةِ جلَّ وعلا، فكان يقرؤه على رسولِ اللهِ تماماً كما تلقّاه، وقد أدّى رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم ما تلقّاه إلى الصحابةِ، فتلقّاه الصحابةُ رضي اللهُ عنهم غَضّاً طريّاً كما أُنزلَ، ثم نقلَ القرّاءُ من المسلمينَ القرآنَ وضبَطوه فكانوا يقرؤونه كما تلقَّوه من شيوخِهم تماماً، ولكنْ ظهرَ على مرِّ العصورِ أقوامٌ أبَوا إلّا أن يقرؤوا القرآنَ الكريمَ بالمَقامات، فدفاعاً عن القرآنِ وقرّائِه رأى المؤلِّفُ أن يجمعَ في هذا الكتابِ فتاوى العلماءِ في موضوعِ قراءةِ القرآنِ بالأنغامِ، فذكرَ نصوصَ العلماءِ في حكمِ القراءةِ بالألحانِ ليكونَ المسلمُ على بصيرةٍ من أمرِه، ومتَّبِعاً لِما ثبتَ من دِينهِ.

Kaifa Tahfaz Al-Qur'an Al-Karim : Qawaid Asasia wa turuq 'Amalia (Comment mémoriser le Saint Coran: Règles essentielles et méthodes pratiques), par Dr. Yahya Al-Ghawthani (Version Arabe)

Jibril, paix sur lui, est descendu avec le saint Coran sur le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, après l'avoir reçu de Seigneur de la gloire, l'Exalté. Il récitait alors le Coran au Prophète exactement comme il l'avait reçu. Le Prophète a transmis ce qu'il avait reçu aux compagnons, que Allah soit satisfait d'eux, et ils ont récité exactement comme il avait été révélé. Puis les lecteurs parmi les musulmans ont transmis le Coran, ils récitaient donc comme ils l'avaient reçu de leurs aînés. Cependant, au fil des temps, certains ont refusé de lire le Coran saint avec des mélodies.

Pour défendre le Coran et ses lecteurs, l'auteur Ayman Sweid a jugé nécessaire de rassembler dans ce livre les avis des savants sur le sujet de la lecture du Coran avec des mélodies, il a mentionné les textes des savants sur la règle de la lecture avec des mélodies pour que le musulman soit conscient de son sujet et suivra ce qui a été établi dans sa religion.