يدعو طارق رمضان المسلمين إلى تولي "العصر الثالث" من وجودهم المؤسسي في الغرب للانخراط بصراحة وشجاعة ، مع إخوانهم المواطنين ، حول مشاريع الانفتاح التي تتجاوز المرجعية الإسلامية الوحيدة.

الدعوة إلى ثورة فكرية ، يقترح هذا الكتاب منهجية جديدة لمصادر القانون والفقه. عدم الخضوع للتطورات الاجتماعية والعلمية ، ولكن لتقديم مساهمة أخلاقية وجريئة في تقدم البشرية. أثارت هذه المقدمة الملموسة للتفكير النقدي لطارق رمضان البحث والنقاش حول العالم.

"في خطر الأفكار: الأسئلة الكبرى في عصرنا" حوار بين اثنين من المثقفين طارق رمضان وإدغار موران يناقشان التعليم والعلوم والعلمانية وحقوق المرأة والأقليات والشرق الأوسط الجديد والفلسطينيين الإسرائيليين. الصراع ومعاداة السامية وكراهية الإسلام والديمقراطية والأصولية والتسامح...

يقدم هذا المقال مصادر ومجالات دراسة الأخلاق في مجالات القانون واللاهوت والفلسفة والتصوف (الصوفية). يتناول الحوار والتعاون بين الحضارات والأديان والروحانيات في عالمنا. يتم فحص الأخلاق هناك مع حالات عملية في مجالات الطب وعلم النفس والبيئة والاقتصاد ...

كيف نحلل التحديات والصعوبات المتعلقة بـ "الرؤية الجديدة للمواطنين الغربيين للعقيدة الإسلامية"؟ كيف يمكن استيعاب المفاهيم الدقيقة للجذور ، والهوية ، والاندماج ، والهجرة ، والأمن؟

"سؤال" الإسلام يستحوذ على الغرب. الدين والعلمانية والمواطنة والهجرة والاندماج والتعددية الثقافية والتطرف: في هذه الموضوعات كل شيء يساهم في الإضرار بصورتها. وماذا عن هؤلاء الشباب الذين يذهبون بجنون إلى الحرب ، إلى الجهاد كما يعتقدون ، والانضمام إلى الجماعات العنيفة التي تخون أبسط تعاليم الإسلام؟ ...

الصراع الأيديولوجي لمالك بن نبي "الأفكار لا يمكن تحييدها إلا بالأفكار" بلزاك في خضم الصراع الأيديولوجي في البلدان الإسلامية ، أصبحت دراسة الأفكار تتويجًا لاهتمام المتخصصين. إن هذا الصراع مع آلياته وتقنياته هو ما يحاول مؤلف هذا...

فكرة كومنولث إسلامي (مالك بن نبي) يجب أن يُنظر إلى الكومنولث الإسلامي على أنه هيكل أخلاقي وثقافي ضروري ليس فقط لحل الأزمة الاجتماعية الحالية في البلدان الإسلامية ، ولكن لحل الأزمة الروحية للبشرية جمعاء.

الظاهرة القرآنية - مقال في نظرية القرآن تثير هذه الدراسة التي أجراها بن نبي ، الفريدة في نوعها من حيث التأمل في الدين والتفكير في القرآن ، التساؤل حول موقع "أنا" المحمدي في ظاهرة الوحي . يرد بن نبي بقناعة مستنيرة وبطريقة قاطعة: محمد ليس مؤلف القرآن.

يحتل مالك بن نبي ، الممثل الأكثر كمالًا للفضيلة الفكرية ، مكانًا فريدًا في الفكر الإسلامي حيث لا نظير لأفكاره في العالم الإسلامي. يكرس في هذا العمل تفكيره في مواضيع رئيسية: الحضارة ، والثقافة ، والأيديولوجيا ، والديمقراطية ، والاستشراق.

كتب هذا الكتاب في وقت أراد فيه المؤلف "ترك إخوته الجزائريين أسلوب ولادة جديدة" ، لأن بن نبي يعتقد أن إعادة الميلاد ممكنة في ظل ظروف معينة ، ولهذا السبب تمت كتابة شروط النهضة ككل. في ضوء ذلك.

"لا يمكن تحييد الأفكار إلا بالأفكار" ، إذا "لم نطلق النار على الأفكار" ، فلدينا مع ذلك أدوات دقيقة للغاية للتحكم بها وتحييدها بالآليات المناسبة ، تمامًا مثل المهارة في التنفيذ وفقًا للتصميمات و مصالح الاستراتيجيين والمخططين.