العنوان: يسوع نبي الإسلام

المؤلفون: محمد عطار الرحيم وأحمد طومسون

الناشر: IIPH

الموضوع: أركان الإيمان

مقدمة الطبعة

منقح ومعزز

كُتِب عيسى ، نبي الإسلام بين عامي 1975 و 1977. بعد وفاة زوجته ، العقيد محمد أتور الرحيم ، غادر عليه رحمة ، باكستان ليستقر في لندن ويستكمل دراسته عن حياة سيدنا عيسى ، عليه السلام وتأليف هذا الكتاب الذي كان يحلم به منذ زمن طويل. على الرغم من إجادته للغة الإنجليزية وروح الدعابة ، إلا أن لغته الإنجليزية المكتوبة لم تكن دائمًا صحيحة نحويًا. وُلِد العقيد رحيم في عائلة مسلمة ونشأ على هذا النحو ، ولم يكن يعرف كيف يعني العيش والتفكير كمسيحي. منذ اللغة الإنجليزية بلدي. لغتي الأم ، ولأنني نشأت كمسيحي ، فقد تمكنت من المساعدة ، وكان من دواعي سروري أن يتم اختياري لمساعدة العقيد رحيم في كتابة كتابه.

الأيام التي قضيناها في العمل معًا على الكتاب ، ليس فقط تنظيم المعلومات التي جمعها العقيد رحيم بالفعل ، ولكن أيضًا إجراء المزيد من الأبحاث ، خاصة في المكتبة البريطانية ، هي لحظات ثمينة ، وقد تعلمنا الكثير من بعضنا البعض ، حول طبيعة وتاريخ المسيحية ، وعن طبيعة الإسلام وتاريخه ، وعن الحياة نفسها. كل سطر تقريبًا هو نتيجة لمناقشات حية في بعض الأحيان ، وعلى الرغم من أن العقيد رحيم تلقى دائمًا مساهماتي وملاحظاتي باهتمام ، وغالبًا ما أدرجها في النص ، فقد اتفقنا وديًا على أنه سيكون دائمًا صاحب الكلمة الأخيرة بشأن ما يجب الاحتفاظ به أو إلغائه. .

اكتمل الكتاب أخيرًا ، كتبته مريم توبي ، أتمنى أن ترقد بسلام ، ثم قرأته وأعيد قراءته من أجل التصحيح النهائي ، ثم أعده للطباعة أدبال حي مور وأبو القاسم شبيكر ، وأخيراً طبع ونشر ووزع. . منذ ذلك الحين ، نادرًا ما يخرج الكتاب من المطبوعات ، على الرغم من العديد من الأخطاء المطبعية والمقدمة المشكوك فيها التي أضيفت إلى الطبعات اللاحقة التي قللت بشكل كبير من جودة ومحتوى الطبعة الأولى.

على الرغم من أن الطبعة الأولى من الكتاب لقيت استقبالًا جيدًا بشكل عام ، إلا أن أحد الانتقادات التي سمعناها من وقت لآخر كان أنها كانت في بعض الأماكن شديدة التفصيل ، وبالتالي فهي مملّة بعض الشيء لعامة الناس. أتذكر أن العقيد رحيم قد ذكر لي أنه فيما يتعلق بالسورة التي تسمى عيسى في القرآن ، كان من الممكن إدراج العديد من الآيات (الآيات) ، خاصة تلك الموجهة مباشرة إلى المسيحيين و "أهل الكتاب" - وهو مصطلح يصف عمومًا أي مجموعة من الناس كان دينهم يعتمد بشكل أو بآخر على الوحي الإلهي الذي يسبق القرآن ، والذي يعرف على وجه التحديد اليهود والمسيحيين.

بهذه الانتقادات وهذا التعليق من العقيد رحيم شرعت في مراجعة الطبعة الأولى. لم أقوم فقط بتقصير بعض المقاطع الطويلة وزيادة عدد الآيات من القرآن ، ولكني قمت أيضًا بتضمين معلومات إضافية ظهرت للضوء على مدار الثمانية عشر عامًا الماضية. تطلب هذا إعادة هيكلة جزئية للنص الأصلي مع إضافة فصل بعنوان المسيحية الثالوثية في أوروبا.

في لفت الانتباه إلى المعلومات الإضافية التي تظهر في هذه الطبعة الجديدة ، أود أن أعرب عن امتناني لكتاب الدكتور موريس بوكاي ، الكتاب المقدس ، القرآن والعلم ، الذي نستخدم مقتطفات منه ، والذي لم يتم نشره بعد في الطبعة الأولى ليسوع نبي الإسلام. إن نهج الدكتور بوكاي الدقيق وغير المتحيز تجاه صحة ودقة وموثوقية محتوى كل من الكتاب المقدس والقرآن ، وتحليله العقلاني لما إذا كانا يتطابقان مع الأدلة التجريبية للعلماء أم لا ، كلها أمور مفيدة ومفيدة. الذين لم يقرؤوا كتابه بعد يجب أن يفعلوا ذلك!

عند تقديم هذه الطبعة المنقحة والموسعة لعامة الناس ، آمل ألا يوافق العقيد رحيم فقط على التغييرات التي تم إجراؤها إذا كان هناك لرؤيتها ، ولكن أيضًا أن يتعلم كل من يقرأ هذا الكتاب شيئًا مهمًا وقبل كل شيء أنهم سوف تستمتع بقراءته. من المؤكد أنه كان من دواعي سروري مساعدة العقيد رحيم في كتابة الطبعة الأولى ، كما كان من دواعي سروري مراجعة النص الأصلي بعد سنوات عديدة ، لتذكير نفسي بما كان عليه الإنسان حقًا العقيد رحيم.

كان دفء العقيد رحيم وحكمته غير عاديين ، وما زالت العديد من النقاشات التي شاركناها وملاحظاته الثاقبة في ذهني اليوم. كل من تشرفت بلقائه يتذكره باهتمام كبير. لقد كان كما يشير اسمه ، هدية من رب رحيم - وهذه الطبعة المنقحة مخصصة له. نرجو أن نجتمع في الآخرة ، في جنة الفردوس!

مثل أي كتاب كتبه إنسان ، هناك حتمًا عيوب ونواقص. لقد قرأنا آلاف الصفحات حتى نتمكن من كتابة العشرات. نأمل أن يتمكن هذا الكتاب مع ذلك من استكمال المعرفة التي يمتلكها القارئ بالفعل ، وإعطائه لمحة عما قد يكون غير معروف ، أو نصف منسي أو مفترض بسرعة كبيرة.

سيكون من الجيد التأكيد على أن عنوان الكتاب لم يتم اختياره رغبة في الاستفزاز. لقد كان واضحًا دائمًا ، للمسلمين على الأقل ، أن أسلوب الحياة الذي تجسده جميع الأنبياء - صلى الله عليهم وعلى عائلاتهم وأصحابهم وأتباعهم الحقيقيين - كان فريدًا من نوعه ونفس المعاملة ، "المتجسد في عبادة خالق السماوات والأرض وكل ما هو موجود في العالمين المرئي وغير المرئي - هو طريق الإسلام. مثل جميع الأنبياء قبله ، أكد عيسى عليه السلام الأنبياء الذين سبقوه - ولا سيما موسى عليه السلام - وأعلن مجيء من بعده ، محمد ، ذلك السلام وبارك الله. عليه الصلاة والسلام. مثل كل الأنبياء من قبله ، كانت الحياة البسيطة التي عاشها يسوع هي حياة الخضوع التام لربه ، طريق الإسلام. عندما ننظر إلى طريق الإسلام من هذه الزاوية ، يتضح لنا أن ليس المسيح وحده ، بل جميع الأنبياء - وخاصة محمد - هم أنبياء الإسلام. ومن ثم يصبح من المستحيل ، بهذا التعريف ، التمييز بينهما.

إن الطريقة النبوية ، طريقة الإسلام ، التي تميزت دائمًا بمرونتها وتوازنها بين المضمون الداخلي والشكل الخارجي ، كانت دائمًا عرضة للفساد من ناحيتين رئيسيتين: إما أن يكون الناس جامدين جدًا أو متساهلين للغاية. إذا تم جعلها صارمة للغاية ، فإنهم ينتهي بهم الأمر بنظام من القواعد التي يحاولون بعد ذلك التحايل عليها. إذا جعلوها متساهلة للغاية ، فهناك عدد قليل جدًا من القواعد المتبقية للانحناء ، ولكن بدلاً من ذلك ، يؤدي الافتقار إلى الوضوح حتماً إلى الارتباك. في هذين النقيضين ، من المستحيل على الإنسان أن يفهم طبيعة الوجود تمامًا.

وبمجرد ضياع التوازن الوسطي بين هذين النقيضين ، مال المجتمع البشري إلى التأرجح إلى ما لا نهاية بين طرف وآخر ، من العقيدة الجامدة إلى الليبرالية الإسفنجية والعودة مرة أخرى ، حتى يرسل الله نبيًا أو رسولًا آخر ليبين ما هو الوسط. الطريقة وكيف يمكن تجسيد هذا التوازن والحفاظ عليه.

في ضوء هذا النمط من السلوك يمكن فهم قصة ما حدث لرسالة يسوع في أوروبا ، سواء كان بولس يرفض القانون الذي أكده يسوع ، بكلماته الخاصة ، على وجه التحديد ، ليس فقط في ذلك. روح ولكن أيضا في رسالته. أو استبداد محاكم التفتيش الإسبانية والعصور الوسطى ؛ أو الزخم الذي أعطاه ما يسمى "الإصلاح" ورد الفعل عليه - الإصلاح المضاد ؛ أو المقاربة الليبرالية المقبولة للحركة المسكونية الحالية ؛ أو الإبادة الجماعية التي لا ترحم في الحروب الصليبية الصربية الأخيرة ؛ على سبيل المثال لا الحصر ، من أهم التطورات التي حدثت في الديانة المسيحية البولسية على مدى القرون التسعة عشر الماضية.

كما أود أن أشير إلى أن الغرض الأساسي من هذا الكتاب كان دائمًا تعميق فهم شخصية السيد المسيح عليه السلام ، ليس فقط من جانب القارئ ولكن أيضًا من جانب مؤلفي الكتاب. الكتاب ، وليس مجرد الدخول في ساحة الخلافات والنقاشات التي تقيس "النجاح" من حيث عدد المتحولين الذين تم تجنيدهم من أجل تسجيل نقاط ضد الخصم. إذا تعلمت أنت ، القارئ ، قدر ما تعلمه المؤلفون من خلال كتابة هذا الكتاب ، أو حتى إذا تعلمت القليل ، أو حتى شيئًا واحدًا مهمًا فقط ، فسيتم الوصول إلى الغرض من هذا الكتاب.

أخيرًا أود أن أشكر مرشدي ومعلمي الشيخ الدكتور عبدالقادر الصوفي الدرقاوي المرابط ، لأنني أسلمت بواسطته وبفضله أتيت للعمل مع العقيد رحيم. ، وبدونه لم أكن لأتمكن من إنهاء ما كنت قد بدأته. الحمد لله وشكر الله والحولة والقوة الله لله ولله الحمد والشكر ولا قوة إلا فيه. وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن لم تشكروا غيركم لم تشكروا الله".

أحمد طومسون

لندن 1416/1995

-------------------------------------------------- ------------

مخفر

أود أن أشكر جميع الذين شاركوا في الجهود لترجمة النسخة المنقحة والموسعة من يسوع ، نبي الإسلام آن حنا فاروق ، فلورنس صفية أسكولي بول ، صفية (سيلفي) بودوخا ، ليديا فافر روشكس ، أستريد ديميلييه ، إيف. أسكولي وكذلك عائلاتهم وأصدقائهم. كما أود أن أشكر كل من ساهم في نشره ، ولا سيما أفصار صديقي ، وأبيا صديقي ، ومحمد التويجري ، وجميلة حكم - وكذلك أسرهم وأصدقائهم. من السهل أن تبدأ مشروعًا ، لكن إنهاءه أصعب بكثير. أشكرك على صبرك ومثابرتك ، وجزاك الله خيرًا مما تتخيله ، أمين.

أحمد طومسون

لندن 1431/2010