إحياء علوم الدين

أب ي حامد الغزالي الشافعي

كتاب جامع في التربية والأخلاق والتصوف والفقه والعقيدة ، وهو من أهم كتب المواعظ وأعظمها

نقمت كلمة الأكابر أن الإمام الغزالي رحمه الله تعالى مجدد الق رن الخامس بلا منازع

لم يذكر اسمه: لمجرد الفروع والمسائل الساحلية ، لم يبحر في اللجة يتعذر الرجوع إلى (ب ل مزج فيه علمي الظاهر والباطن).

ويكفي مؤلفه أنه يحمل لقب لقب حجة الإسلام ؛ قام بالتوفيق بين ذهنك.

الله ، للقائمين ، على هذا الاسم ، كتبوا نحواً من عشرين مخ طوطة من أنحاء العالم لزيادة الكتاب ؛ حتى خرج يلمع في ثياب التحقيق والتدقيق ، مبرَّأً من وصمة التحريف وال تصحيف.

سيما أن من قام بمعارضة المخطوطات من خلال تحقيق في تحقيق التراث و إخراجه أخاً يستفيد منه الشيخ والطالب

ولم تألُ جهداً في عزو نصوصه وتخريج آثاره وأخباره ، وإحالتها إلى الكتب التي كانت تقلُبُها بنان الإمام ؛ من الأجزاء الأثرية ، وكتب الرقائق الزهدية ، مما غاب التنبُّ هه والالتفات إليه

ووسم قُصَّاده بفحول العلماء ، العلماء عن السائحين في رياضه والمتنزِّين

الدار على الإبداع في الإخراج الفني من حيث الورق ، وإطفاء الحرف المناسب المشكل ، محلّى بالإطارات الفنية ، وكتابة العناوين بالخط البديع لجميع الكتاب

وبنظرة عجلى فاحصة إلى طبعتنا من «إحياء علوم الدين» تجلى لنا المعنى التالي وهو: كثيراً من تراثنا ولا سيما الشرعي منه حاجة إلى إعادة إخراج مع تحقيق مميزين ؛ ليتلاحق جلال الفن مع روعة الإخراج ، فيما نحسب حق إلزامي لتراثن المستمد من المصدرين النيرين

إحياء عالم الدين

إحياء علوم الدين ، للإمام الغزالي (4 مجلدات) ، النسخة العربية.

هذا العمل " إحياء علماء الدين " له أهمية كبيرة وهو جزء لا يتجزأ من تراثنا الثقافي والديني والفلسفي.

قال العلماء: من لم يقرأ الإحياء ليس من الأحيا .

لا يستطيع العلماء والبشر العاديون الاستغناء عن هذا الكتاب ، فهو يحتوي على الكثير من الثروة. يتعامل أبو حميد الغزالي مع جميع القيم الأخلاقية للمسلم وأسرار العبادة في الإسلام ، ويفصل الذنوب (من الأصغر إلى الأكبر) ، وأعمال الخلاص وغيرها من أعمال الخير التي تساعد على الوصول إلى الجنة. وتجنب الجحيم.