L'histoire de la juriscprudence islamique (fiqh) est celle de la civilisation musulmane. Etudier l'évolution du fiqh revient à faire cette introspection dans le mouvement historique de la société musulmane, de ses heurts et accidents, de ses savants et de leurs productions, des sauts qualitatifs réalisés et aussi des heures moins glorieuses lorsque la décadence a commencé à scléroser le mouvement de la pensée et celui de la pensée et celui de la société.

Cet ouvrage débute par une étude succinte des différentes caractéristiques de l'évolution du fiqh depuis la mort du prophète Muhammad (pbsl) jusqu'à cette dernière période contemporaine. Nous poursuivons ensuite par l'étude des six grands imams fondateurs des grandes écoles juridiques dont l'oeuvre et les méthodes (usul fiqh) féconde est encore présente aujourd'hui :

les imams

• Abu Hanifa,
• Malik,
• Zayd,
• Jafar,
• Shaf'i
• et Ahmad Ibn Hanbal.

Nous terminerons par un chapitre dans lequel nous étudions d'autres imams dont les écoles n'ont pas perduré :

• Awza'i, 
• Layth, 
• Ibn Hazm...), 

en ajoutant shaykh Ibn Taymiya qui, même s'il n'a pas fondé d'école, a laissé et laisse encore une empreinte très forte.

Ce livre n'aurait pas été tel qu'il est sans l'immense travail de shaykh Abu Zahra sur ce thème dont il a laissé, en langue arabe, six livre volumineux, chacun sur l'un des six imams, références incontournables. Nous nous sommes d'ailleurs largement inspirés de cette production.

Comme nous nous sommes inspirés d'autres travaux, notamment du  grand savant Dhahabi, incontournable à travers ses livres fondamentaux sur les savants, ou encore d'Ibn Kathir et sa monumentale histoire.