La sahîfa

La sahîfa de Hammâm ibn Munabbih , Livre de Muhammad Hamidullah

Dans son cheminement vers son créateur, le croyant doit se référer à la Parole divine à travers le modèle prophétique. La Sunna est donc une source fondamentale dans la législation musulmane, mais aussi dans d'autres domaines comme comme la foi, l’éthique ou encore l'excellence

L’intérêt porté par les Compagnons à l'égard de la Sunna s'illustre du vivant même du Prophète, mais aussi après sa mort, à travers une transmission minutieuse de récits et de ses moindres faits et gestes.

Le lecteur trouvera, dans l’histoire de la sahifa, qui regorge d’éléments à méditer, un exemple de cette noble particularité musulmane qu'est la transmission de l’héritage prophétique.

Le compilateur Hammâm ibn Munabbih ibn Kâmil né en l'an 40 de l’hégire à Sanaa au Yémen. Son père est Perse, converti à l’islam et a appris auprès du compagnon Mu‘âdh ibn Jabal. Nous l’oublions parfois en amalgamant l'islamité et arabité, mais de nombreux savants notamment du hadith, ne sont pas Arabes. Du reste, comme chacun sait, en islam, les origines ne donnent aucune distinction auprès d'Allah.

La Sahifa est un recueil de 137 hadiths sur des sujets variés que le bon comportement, le dogme, l’au-delà ou encore les adorations cultuelles, mais sans aucune classification thématique. À noter que la quasi-totalité des récits se trouve chez al-Bukhäri et Muslim à travers d'autres Compagnons et chaînes de narrateurs.

La sahifa de Hammam, aussi appelée al-sahifa al-sahiha constitue une preuve historique de l’écriture des hadiths dès la moitié du 1er siècle de l’hégire.

Nous devons beaucoup au professeur Muhammad Hamidullah qui a décelé l'importance de la Sahifa en authentifiant les manuscrits et en publiant le recueil en 1953 pour répondre aux thèses de certains orientalistes qui affirmaient que les hadiths n'ont été écrits et compilés que deux siècles après la mort du Prophète.

L'histoire de la sahifa de hammam est liée à celle de notre grand savant professeur Muhammad Hamidullah et elle offre aux musulmans de France un modèle d'exemplarité alliant l'érudition religieuse, l'excellence universitaire et l'ouverture à l'autre, à la société,..

À La fin de l'ouvrage , vous trouvez le texte de la Sahifa de Hamâm en langue arabe aussi